Korijeni napuštenosti pitanja

Osobe s napuštenosti pitanja često nađu obuzimaju strah tjeskobe kada njihove veze - pogotovo njihovi bliski odnosi - ulaze turbulentne faze . U stvarnosti , malo , ako ih ima , intimne odnose može trajno ostati stabilan . Život baca previše nepredviđene na putu od većine ljudi za to . Ali pre - postojeće napuštenosti tjeskobe često mogu okrenuti tešku situaciju u nemogućoj jedan . Psihoanaliza sugerira da je strah napuštenosti u sadašnjosti ima korijene u neriješenim i nepotvrđeni napuštanja pitanjima iz prošlosti . Nesvjesno ne zaboravlja

Suprotno uvriježenom zablude , psihoanaliza ne smatranesvjesnom kao psihološki skladište ispunjeno zakopanim sjećanjima . Nesvjesni životi , aktivno razvija i utjecanje svjesne misli i percepcije . Psihoanalitičar Christopher Bollas ga opisuje kao" unthought poznato ", ili mjestu gdje nepotvrđeni ili odbili iskustva i dalje postojati bez svjesnog razrade ili integraciji u smislu osobnog identiteta . Mala djeca i bebe nedostaje mentalne resurse zapamtiti ranih iskustava i oslanjaju se na roditelje da im govore o svojim ranim životima , aliuznemiri roditelj koji napušta dijete u ovoj fazi može ostaviti trajni trag unesvijesti .

Oblikovni iskustva napuštenosti

Sigmund Freud je tvrdio da su iskustva koja se ne mogu obraditi kako treba, bilo zbog toga što se dogodilo rano u životu , kada je mentalna konstrukcija još nije narasla na razmišljanje o njima , ili zbog bili su previše šokantne i nerazumljiv , nikad ne nestaju . No, ni oni se pohranjuju kao uspomena . Oni ustraju na umu kao egzistencijalnih strahova umjesto . Napuštanje , iz ove perspektive , može uzeti mnoge oblike . Malo dijete se osjećaju napušteni kroz tragediju roditeljskog smrti , ili putem roditeljskog razdvajanja i razvoda . Ona se također može osjećati napušteno od roditelja utapanja u osobne depresije , na primjer , ili onaj koji je emocionalno nesposobnim za tuning u djetetov unutarnji svijet .
Ponovnom Rano Napuštanje

Bollas ' čitanja Freudovih koncepata , strah od napuštanja, koji se osjeća sablasno poznato, ali istodobno neopisiv egzistencijalno je poznato , jer negdje u razvoju to je bio iskusan , ali svjesno " unthought . " Razmišljajući , iz ove perspektive , uključuje obuhvaćajući i integrirajući uznemirujuće emocionalna stanja pomoću najviše kognitivno napredne resurse uma . No, obrambeni mehanizmi omesti taj proces - da li je nešto potencijalno velika ili nepodnošljiva ,um ga isključuje iz svjesne obrade . Freud je nazvao " represiju ", ali to jemehanizam koji ponekad i osnivači , nije zaštitila um od tjeskobe . Predviđajući napuštanje signalizira propali represije - .Unthought poznat ranog napuštanja dobiva snažno prenesena u ovdje - i - sada odnosa
Siguran Base

Prilog teoretičari poput Johna Bowlby mukotrpno promatrati male djece emocionalne i bihevioralne reakcije na odvojenost od roditelja . Akoodvajanje nije pregovarao o osjetljivosti između roditelja i djeteta , ili je dijete bio premlad za održavanje umirujuću unutarnju sliku roditelja u svom umu tijekom odvajanja , ogromna i neutješna nevolji će uslijediti . Bowlby tvrdio da djeca potreban " sigurnu bazu " sigurne , neprekinutom privrženost voljenom roditelju kao preduvjet za istraživati ​​svijet više samostalno . On je također vidio psihoanalitički terapiju kao pružanje sigurne osnove za odrasle istražiti svoje rane napuštenosti tjeskobe i izliječiti od njih .

Posljedice Napuštanje Strah

djece koja pate ne podliježe odvajanje tjeskobe rano u razvoju nužno razvijati niz obrane u cilju zaštite ih od daljnjeg nevolji . Teška obrana , koja Bowlby naziva " obrambeno odred " uključuje nemoguć zadatak da ostane potpuno neovisno od svih odnosa s drugima . Takvi ljudi mogu se pojaviti distancirala ili površno šarmantan, ali nikada ne riskirati produbljivali svoju vezanost za strah od napuštanja . Više Tortured razvoj događa s ljudima koji žude za intimu , ali ga se boje u jednakoj mjeri ,paradoks je u tome da intimnost očajnički potreban , ali je jednom doživio , odmah izaziva strah od napuštanja , pretvarajući ljubav u mržnju u tom procesu . Psihoanalitičar Eric Brcnman opisao ovu bolnu zastoj " prianja i mrzi . "