Etičke dileme u Obstetrics &Ginekologija

Moderna medicinska tehnologija je napravio izvanredan znanstvenih dostignuća u opstetricije i ginekologije , ali iste te napredak predstaviti neviđenu etičke izazove . Za razliku od tisuća godina ljudske povijesti , znanstveni napredak stavili puno začeća, trudnoće i poroda, pod medicinskim nadzorom . Iako su mnogi od tih napredak održati obećanja o većoj sreći -potencijalni roditeljstva za neke,uspješno liječenje nekih fetalnih uvjeta u maternici - oni također predstavljaju značajne etičke dileme . Povijest
Medicinski napredak u 19. stoljeću rodio izvan kuće iu bolnici .

Kao i sva pitanja u medicinske etike , pitanja u opstetricije i ginekologije oblikuju vjerskih i kulturnih pitanja . U 4. stoljeću prije Krista , liječnici u klasičnoj Grčkoj koji su Hipokratove zakletve - jedan od najstarijih kodeksa medicinske etike - posebno je obećao da neće pomoći ženi koja se htjelo pobaciti dijete . Neke kulture imaju jake primjedbi na muške liječnika prisutnih tijekom poroda , a stoljećima porodiljstvo i ginekologiju bili su uglavnomrezervirana za ženski primalje . Veliki napredak u tehnologiji poroda u 19. i 20. stoljeća , kao što su razvoj kloroform - based anestezije , revoluciju igrališta, a sve je rodila izvan kuće iu bolnici.

Ekonomskog

Dok religija i kultura igraju glavne uloge u etičkim razmatranjima opstetricije i ginekologije , moždačak i važniji element je ekonomski:odluka o tome kako rasporediti oskudne resurse kako bi se zadovoljile potrebe trudnica . U bogatom Zapadu , na primjer , žene se sve više odabiru izbornih C- sekcije : iako su normalna isporuka očekuje se za 90 do 95 posto rođenih , 31,5 posto američkih žena ima C- sekcije u 2007 - dijelom i zbog liječničke brige preko nesavjestan tužbe . C- profili također koštati duplo više nego redovnim rođenih , što je činjenica koja daje pauzu za industriju zdravstveno osiguranje , kao dobro.

Razmatranja

Pobačaj pitanje koje se usredotočuje mnogih etičkih pitanja na polju . Religije i svjetovni pravni sustavi razlikuju kada identificirati fetus kao ljudsko biće , a mnoga društva pogledati muške djece kao ekonomski bolje od žena . Jeftin i široko dostupan Sonogram tehnologija omogućuju mnogi roditelji odabrati rane pobačaje kako bi se dijete određenog spola . Nakon radikalnih utrke politike holokausta , eugenika široko je diskreditirana , alimapiranje ljudskog genoma je to sve moguće za žene prolaze in vitro oplodnje za odabir embrija na temelju genetike , postupak poznat kao pre - implantacija genetske dijagnostike . Zameci koji imaju genetske defekte - ili možda karakteristike osjetio da se nepoželjni od strane roditelja - odbacuju . Ova praksa otvara značajna etička razmatranja i može imati dugoročan utjecaj na ljudski genetski bazen

Prednosti

In vitro oplodnja i njegova medicinska prethodnik , umjetna oplodnja , omogućiti mnogi inače parovima bez djecemogucnost roditeljstva . Ova tehnologija , koja je naširoko koristi odprvog takozvani " beba iz epruvete ", rođen je 1979 , razdvaja začeće od roditeljstva na radikalan način :dijete može biti rođeno iz sperme donora , što je jajna stanica donora , ili oboje .

Efekti

Moderna medicinska tehnologija u opstetricije i ginekologije , a naizgled čudesno , ima potencijal da se radikalno mijenjaju ljudsko društvo , a liječnici su suočeni s etičkim dilemama jedan trudnoće u isto vrijeme . Pobačaji motivirani isključivo odabira spola su široko rasprostranjena u jugoistočnoj Aziji . U Kini ,što je rezultiralo " gendercide " je stvorio neravnotežu koja , do 2020 , jedan od pet muškaraca se očekuje da će imati poteškoća u pronalaženju partnera . Roditeljstvo je sada dostupan za jednim odraslih , posredstvom donatora i surogata , a to može promijeniti tradicionalno shvaćanje obitelji .